最近這段時間總有小伙伴問小編圣光調息法_“回光調息”養生法是什么，小編為此在網上搜尋了一些有關于圣光調息法_“回光調息”養生法的知識送給大家，希望能解答各位小伙伴的疑惑。

輕度調息(“輕度調息”療法)

(資料圖片僅供參考)

《太乙金花目的》記載了一種道家修煉方法，叫做“中金鹿丹道”。據說有德行的人看到世上的人從從事青年到衰老而死，都很同情，于是就教人養生。“中金鹿單刀”就是其中之一。

道教認為，生死是由六種元素(眼、耳、鼻、舌、身、意)的引誘和六種塵埃元素(色、聲、香、味、觸、法)的干擾造成的。《中金鹿丹道》雖然是道家功法，但實際上融合了儒、釋、道三家的人生哲學，吸收了他們的修煉方法。

光線也應該考慮到調息。

“中金鹿丹道”的其中一個實戰技能叫做“回光返照，調息”。“息”字由“自”和“心”兩個字組成。休息(呼吸)是發自內心的，心一動，馬上就生氣了。人的念頭來得很快，每一個妄想都會有一個氣息與之對應。

照相制版法

*** ，垂下眼睛，用心聽你的呼吸，但不能讓耳朵聽到你呼吸的聲音，只聽你呼吸的無聲狀態。一旦有聲音，說明氣息太濃，飄。此時，我們要耐心地把氣息輕輕的、微微的放出來，氣息越小，心就會越安靜。久而久之，突然之間，那種微妙的氣息就消失了。這個時候，真氣就出現了，心的本來面目就知道了。

這是因為，當氣息變得稀薄時，心也會變得稀薄，意念可以一口氣調動起來；心靈細則的氛圍也會變得稀薄，一心一意才能調動真氣。

剛開始練習的時候，雖然一心要放下雜念和妄想，但是只要一低頭，各種妄想就從不同的方向涌來，思緒一發不可收拾，容易出現“昏昏沉沉”和“散亂”兩個問題。當你坐著不動時，困倦是昏睡的表現。

按照太乙金華的宗旨，沒有條理的人就是上帝的離去；昏過去的人是不清楚的神。散是“魂”的游離，眩是“魂”的支配。散容易治，暈難治。正因為還有一個靈魂在散射，所以可以聚集整理；然而，眩暈是由殷琦(精神)支配的。

當你犯困的時候，克服的方法就是調整你的利率。當你用心休息的時候，不要太執著。你要好好利用，稍微聽聽就好了。

如果很困，可以起來走走，清醒后再繼續坐著不動。

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