“婚鬧”，流傳已久的婚禮“惡臭習(xí)俗”之一。
如今搜索“婚鬧”，依舊可以看到許多令人發(fā)指的報(bào)道。其中，“鬧伴娘”是十分常見(jiàn)的一種。
比如，一位伴娘被接親人員拉扯到旁邊的房間，扒了衣服上下其手，小姑娘全程哭喊，無(wú)人幫忙。
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之后，女孩數(shù)次自殺未遂，看了無(wú)數(shù)心理醫(yī)生才從陰影走出。
最近，一部口碑新劇把這個(gè)受人詬病已久的，早已不符合 2022 年文明水平的所謂“習(xí)俗”，敲爛、演透地?cái)[到了觀眾面前。
劇中由趙麗穎扮演的女主角，成為了那個(gè)打破傳統(tǒng)的“女哪吒”，一板凳砸醒被惡臭“習(xí)俗”所蒙蔽、洗腦的人。
“鬧婚”被綁在樹(shù)上的伴郎伴娘
這部劇的導(dǎo)演是《甄嬛傳》《金婚》的鄭曉龍，編劇則是《警察榮譽(yù)》《沂蒙》《紅高粱》的趙冬苓；
如此扎實(shí)的陣容，讓這部劇無(wú)論場(chǎng)景，表演，臺(tái)詞還是細(xì)節(jié)，都充滿(mǎn)濃濃的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)感——
這個(gè)故事與故事背后的精神，都緊緊連結(jié)著土地。拍的是現(xiàn)實(shí)，說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)，演的是現(xiàn)實(shí)。
《幸福到萬(wàn)家》
“女哪吒”姐姐，何幸福
故事從一場(chǎng)婚禮開(kāi)始。女主何幸福（趙麗穎 飾）通過(guò)相親認(rèn)識(shí)了未婚夫，兩人決定回村結(jié)婚。
幸福是個(gè)爽快又勇敢的女孩，她早早輟學(xué)打工養(yǎng)家，妹妹幸運(yùn)則被送去城里上大學(xué)。
婚禮當(dāng)天，幸運(yùn)來(lái)給姐姐當(dāng)伴娘。姐妹倆在小屋里聊天，妹妹問(wèn)出了自己心中的困惑：“我就不懂了，你圖我姐夫啥呢？”
“我圖他……老實(shí)肯干，不抽不賭。”
屏幕前的觀眾大概和妹妹的反應(yīng)一樣：“就這？你要求也太低了。”
無(wú)論是妹妹視角、還是觀眾視角，這位姐夫人雖不差，性格卻“三棍子打不出個(gè)屁”，說(shuō)好聽(tīng)了是老實(shí)，說(shuō)難聽(tīng)了就是窩囊。
而幸福這么一位勇敢、堅(jiān)毅、有主見(jiàn)的女性，似乎值得過(guò)上更好的人生。
結(jié)婚當(dāng)天，“分歧”就產(chǎn)生了。
村子里有一家權(quán)大過(guò)天的勢(shì)力，萬(wàn)家。
由于萬(wàn)書(shū)記帶領(lǐng)全村人脫貧，解決了村民的養(yǎng)家糊口問(wèn)題，萬(wàn)家在村里擁有著高到不可思議的地位。到了什么程度呢？
吉時(shí)已到，婚禮還不能開(kāi)始，因?yàn)槿f(wàn)書(shū)記還沒(méi)到。
一拜天地二拜高堂，不僅要拜父母，還有先拜萬(wàn)書(shū)記。
同樣的，婚禮上重于父母致辭的，是萬(wàn)書(shū)記的“領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)”。
婚禮的“主角”竟然成了萬(wàn)書(shū)記
萬(wàn)書(shū)記的兒子，是個(gè)無(wú)賴(lài)官二代。他參加村里的“小姓”家庭——王家的婚禮，端的是大家主的態(tài)度，仿佛肯來(lái)就是給了莫大的面子。
先是勸酒，再是議論，最后是“鬧婚”。
新郎來(lái)敬酒。“小酒盅？不行，你得換個(gè)大杯子。”
幾個(gè)男的坐在一桌，背后悄悄議論伴娘是“城里來(lái)的傲得很”，“看上去漂亮，跟村里的女孩不一樣。”
又借著何幸運(yùn)拒絕喝酒的由頭，變本加厲對(duì)伴娘實(shí)行猥褻——冠上“鬧婚”的名頭。
幾個(gè)男人先是把幸運(yùn)拖到旁邊的小屋里，圍著她上下其手。幸運(yùn)不配合，哭喊不已，帶頭的官二代便推開(kāi)別人，親自上手，撕開(kāi)幸運(yùn)的衣服實(shí)施猥褻。
新郎有個(gè)念研究生的弟弟，他看見(jiàn)伴娘被拖進(jìn)小房間里“鬧婚”，勸阻未果，便想找哥哥來(lái)解決。
哪曾想，媒婆與婆婆卻以“鬧婚”為喜慶，不讓他倆去阻止。
最后，還得靠姐姐何幸福。
在遠(yuǎn)處房間的幸福聽(tīng)到了妹妹哭喊聲，一路小跑而去，踹開(kāi)房門(mén)，抄起板凳砸在了官二代的腦袋上。
這一砸，把婚禮也“砸”了。
所有人都圍著這個(gè)腦袋出血的官二代噓寒問(wèn)暖，只有新娘關(guān)心著真正的受害者——自己被惡意猥褻的妹妹何幸運(yùn)。
萬(wàn)書(shū)記看到兒子的“慘狀”，怒而離席。“村霸”一走，全村人都表態(tài)似的跟著離開(kāi)，口中罵罵咧咧說(shuō)這家人“晦氣”。
新郎愁得直薅頭發(fā)，公公婆婆都怪何幸福“莽撞”、“不懂事”……
只有何幸福，她不僅要砸流氓無(wú)賴(lài)的腦袋，還必須要給自己的妹妹討個(gè)說(shuō)法。
她至少要讓那個(gè)無(wú)賴(lài)，給妹妹道歉。
在這個(gè)開(kāi)場(chǎng)的故事里，何幸福就像是綻放在陳舊結(jié)構(gòu)里的一抹亮色。
一把砸破了那些不知為何而存在、只因時(shí)間長(zhǎng)就成了規(guī)則的“土墻”——
就像她聽(tīng)見(jiàn)“婚鬧”聲風(fēng)風(fēng)火火地趕往房間，一腳踹開(kāi)那房門(mén)一樣。
那時(shí)，還有兩名男性站在那扇房門(mén)前。分別是怯懦而不敢發(fā)作的新郎，以及讀過(guò)研究生明白事理、但心有顧慮瞻前顧后的小叔子。
他們踹不開(kāi)這扇門(mén)嗎？
生理上，兩名男性當(dāng)然能踹開(kāi)。
但在精神上，踹開(kāi)這扇門(mén)的必定是何幸福。
只有她是那個(gè)心中有火在燒，并且相信這火應(yīng)該一直燒下去的人。
因此，只有她成為了這座村子的反叛者，成為了這個(gè)故事里的“女哪吒”。
不僅僅限于婚鬧——她要挑戰(zhàn)整個(gè)村子的舊結(jié)構(gòu)，對(duì)這個(gè)人情社會(huì)提出無(wú)畏的質(zhì)問(wèn)。
她要反抗這座村子的精神貧瘠，反抗封建的厭女文化，反抗掌控人情社會(huì)的“村霸”。
她要滿(mǎn)足自己的信念，渴望與不安分，無(wú)論付出什么代價(jià)。
一滴油，不溶于水中
故事始于婚禮，何幸福在這場(chǎng)最初、也最重要的“婚鬧”戲中也常穿艷麗的紅衣。而在看《幸福到萬(wàn)家》第一集時(shí)，這身打扮與氣質(zhì)總會(huì)讓我們想起一個(gè)人。
再聯(lián)系她在這部劇里的設(shè)定——早早輟學(xué)養(yǎng)家，卻不甘于遵守舊規(guī)則過(guò)活……
早在 1995 年，央視曾有過(guò)一部“關(guān)注社會(huì)性別，傾聽(tīng)女性表達(dá)”的訪(fǎng)談節(jié)目《半邊天》，這檔節(jié)目里就出現(xiàn)過(guò)這么一個(gè)類(lèi)似形象的農(nóng)村女性，她叫劉小樣。
《半邊天：我叫劉小樣》
劉小樣初中就輟了學(xué)。采訪(fǎng)時(shí)，她裹著一身紅色大衣，講話(huà)時(shí)垂著眼睛，語(yǔ)言表達(dá)清楚又有邏輯。
她給節(jié)目組寫(xiě)信道：
“在農(nóng)村，有錢(qián)可以蓋房，但不可以讀書(shū)，可以打牌閑聊，但不可以去西安，不可以交際，不可以太張揚(yáng)，不可以太個(gè)性，不可以太好，不可以太壞。”
“有決定俗成的規(guī)矩，如果想要打破，就會(huì)感到無(wú)助，無(wú)望，孤獨(dú)。好像很多雙眼睛在盯著你，但又不需要?jiǎng)e人阻止你，你會(huì)自覺(jué)自愿地去遵守這些規(guī)矩。”
“我寧可痛苦也不要麻木，我不要我什么都不知道，然后就很滿(mǎn)足……”
《半邊天：我叫劉小樣》
劉小樣拯救自己的方式，是出走。
這些語(yǔ)句與她的數(shù)次出走，讓這位“平原上的娜拉”成為了女性個(gè)體覺(jué)醒的某種廣義精神象征。以至于現(xiàn)如今，依舊有無(wú)數(shù)女性在回溯、探究著劉小樣的蹤跡。
但于她自己的人生而言，這一切反叛，最終還是只能歸于無(wú)聲。
相較于真實(shí)而殘酷的劉小樣的故事，劇中的何幸福更加理想化，當(dāng)然也更加簡(jiǎn)單。或許，她可以被比作一個(gè)處于初期的，簡(jiǎn)化版本的虛擬“劉小樣”。
她的模樣也代表著某種自我狀態(tài)，甚至某種社會(huì)概念。
但比起那種真實(shí)而無(wú)解的擰巴，困擾何幸福的并不是流動(dòng)變化的自我認(rèn)同，而是如何追尋一個(gè)正確、合理的答案。因此，她的訴求十分清晰直接，明事理，有勇敢，不愿墨守成規(guī)，渴望迎接變革。
以此，何幸福成了新一版的《秋菊打官司》里的“秋菊”——
生長(zhǎng)于土地，咬著下嘴唇快快地邁著堅(jiān)定的步子。無(wú)論追趕到哪里，面對(duì)怎樣的權(quán)威，她與她們都想要軸著、韌著地追討個(gè)公正。
《秋菊打官司》秋菊
這么一想，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，好像又是回到了原地。
但至少，我們打破了某種形象的短暫貧瘠，又塑造出了一個(gè)新的農(nóng)村“女哪吒”。她與曾經(jīng)的那些前者可以相通，當(dāng)然也不盡相同。
無(wú)論《幸福到萬(wàn)家》之后的劇情如何發(fā)展，對(duì)于何幸福這樣的女性角色的出現(xiàn)，我想值得表達(dá)一些開(kāi)心與支持。
至少，她們都像是“一滴不溶于水的油”。
扛起反叛的大旗幟，一錘錘砸破封建的、不合理的人情社會(huì)的玻璃束縛，不顧及滿(mǎn)地狼藉與遍體鱗傷。
與過(guò)去相比，現(xiàn)在的女性理應(yīng)生活在一個(gè)更加開(kāi)化、更加安全、更加講理的社會(huì)里。
于是，我們渴望有更多這樣的女性在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)，不放棄，不退讓?zhuān)灰颉皬膩?lái)如此”而緘默不語(yǔ)。
李安《喜宴》，同樣呈現(xiàn)了“婚鬧”一幕
最近幾年，地鐵拖拽事件，偷拍事件，唐山事件，以及類(lèi)似《幸福到萬(wàn)家》中所描繪的“婚鬧”事件，依舊不斷發(fā)生并被曝光。
處在這種境遇下，這樣的渴望更像是一種精神寄托，也像是一種自我鼓舞。
另一方面，我們也因此而更加希望——
即使沒(méi)有這樣的女性出現(xiàn)，即使不需要犧牲某個(gè)勇敢的她的情緒，精力甚至人生；
我們依舊可以過(guò)得順利，活得自由。
關(guān)鍵詞： 幸福到萬(wàn)家
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