眼看著國產劇里的獨立女性，一年年通貨膨脹。

她姐發現，連跟她們組CP的男人，也跟著一起進化了。

癥狀顯著的直男癌，都是過時的炮灰。

現在流行受過高等教育、無不良嗜好、思想開明的都市男主。

最近在《我們的婚姻》里，佟大為演的盛江川，就是這樣一個高質量男性。

名校畢業、事業有成、頭腦清醒，能送花投喂，還知道心疼老婆做家務辛苦。

又有能力又貼心，妥妥的新時代好男人。

但是，她姐平均一集至少要被這個“好男人”氣到三次。

挑不出大毛病，但可以每分每秒都讓人鬧心。

外人看來，還得夸一句“這個男人浪漫又體貼，真不錯”。

網友也夸：他已經夠好了。

所以，到底哪里不對勁？

我看來看去，發現原來那所謂“好男人”的標簽下，處處透著的是虛偽。

是時候戳穿這些虛偽好男人的偽裝了。

自私而不自知

虛偽好男人，首先要能裝。

盛江川就是個中翹楚。

老婆沈彗星（白百合飾）名校畢業，在家帶孩子做了六年全職媽媽，一天天忙得腳不沾地。

看房買房、裝修搬家，她一手包辦，差點活成了包工頭。

好男人盛江川，只管在職場叱咤風云，回到家喝醉躺平，育兒和一切家務跟他沒半毛錢關系。

因為他有一招哄老婆做牛做馬的絕技，具體分三步：

先是，看見她的付出。每天大呼“老婆辛苦了”。

再是安撫她的疲憊，動不動就承諾“別著急，等我有空了幫你”。

最后，是戴高帽子。夸一句“咱們這個家里里外外全靠你”，把她的價值捧上天。

但要命的是，他嘴上一直主動，手上永遠沒空。

盡管老婆在眼前忙得飛起，他也從不搭把手，翹著二郎腿、動動嘴皮子就算“精神參與”。

放得下姿態，賣得了乖，一套絕技修煉得爐火純青，讓沈彗星有脾氣都發不出來。

畢竟他看起來算是個明事理的，懶就懶點吧。

但一次不小心酒后吐真言，這個凡事都想著老婆的好男人，人設就崩塌了：

“你老公就是活生生的好男人指南，全憑一己之力，帶著全家實現了消費升級，厲不厲害？”

你看，清醒的時候說“這個家都靠你”。

喝醉了才沒兜住心里話，“全憑本好男人一己之力”。

表面上念著老婆的辛苦，實際上，這些付出在他心里根本不值一提。

看起來一派溫柔，背地里都是虛偽。

沈彗星曾問他，“要是當初我出去工作，你留在家里帶孩子，你愿不愿意？”

他立刻說“愿意”，然后接一句“但我肯定沒你帶得好”。

以退為進，用糖衣炮彈來推卸責任，就是他這種虛偽好男人的慣用伎倆。

等到聽說沈彗星決定放下家庭重返職場，盛江川徹底裝不下去了。

這場撕破臉的爭吵，每一句話，都暴露了他的雞賊，每一次跳腳，都掩蓋不住他的自私。

老婆要出去上班，他先表明立場“我不是反對你去工作”。

但重點永遠是后面的轉折，那“誰管家，誰管孩子？“

沒想過自己四肢健全，默認管家帶孩子是老婆的責任，她一上班，這家就得亂套。

如果她不聽，非要出去工作，那就做清閑一點的工作，不用加班，順便帶帶孩子。

還不忘用心疼勸退她：“你為什么非要這么累呢？”

但帶孩子是“順便”的事兒嗎？當然不是，這點他心里跟明鏡一樣。

但沈彗星油鹽不進，堅決要去工作，盛江川立刻指責她挑的“時機”不對。

話術也透著一股子PUA的味兒：

“現在是我的關鍵期，你為什么不能再支持支持我，讓我毫無后顧之憂地去拼一拼事業呢？”

在他眼里，雙職工家庭要分主次，妻子不遺余力地支持小有成就的丈夫，才是明智之選。

她不應該打破現在“和諧”的平衡，節外生枝。

這種理所當然的自私被沈彗星一秒戳破，他又有新的解釋：

“這怎么能叫自私呢？這是分工合作?！?/p>

從頭到尾，他都沒有意識到自己的殘忍。

如果家里一定要有人退一步犧牲，這個人一定不能是自己。

他理所應當地把做家務、養育孩子，都當作妻子的責任，她應該做一個穩定的后方，幫他在事業上實現自我。

他聽不到妻子的怨言，也看不到她同樣有自我實現的需求。

甚至連外人都很難說他是一個壞丈夫，還會贊美他是一個有上進心又有能力的好男人。

畢竟，只要妻子乖乖在家做全職主婦，家庭表面的和諧就不會被撕裂。

但在這樣的家庭內部，作為既得利益者出現的男性，真的意識不到，這和諧是建立在妻子的犧牲之上的嗎？

未必。

自私，自知

她姐想到了另一個好男人的典范——《82年生的金智英》中，金智英的丈夫鄭代賢。

在明事理、疼老婆之外，他的脾氣比盛江川再好一百倍。

智英在家做全職媽媽，產后抑郁，精神恍惚。

他能第一時間發現她不對勁，勸她去看心理醫生。

平時的擁抱、關心、勸解，一樣不少。

他甚至會主動提前下班回家，“幫忙”給孩子洗澡，還主動申請育兒假，支持金智英返回職場。

鄭代賢的“好”，在過去舊腳本中男性的襯托下，顯而易見。

也有網友總結了，他不孕期出軌，不家暴，不嫌棄妻子沒生出兒子，愿意分擔育兒責任。

做到這些，已經是百里挑一的好丈夫。

我一時分不清，到底是孔侑的演技太好，還是我們對好男人的標準太低。

如果他真的是好男人，為什么金智英會陷入一種看似有選擇卻其實沒得選的“無名痛”之中？

兩個人的婚姻，她活成了一座緩緩沉沒的孤島。

仔細看就能發現，鄭代賢的“好”，和盛江川的嘴炮沒什么兩樣。

關心永遠浮于表面，有效的幫助卻寥寥無幾。

夜深人靜了，金智英還在忙前忙后，他看在眼里，嘴上說著辛苦，然后在一旁悠哉悠哉，薯片配啤酒。

得知金智英要出去工作，他的第一反應和盛江川如出一轍：

先問“那孩子怎么辦？”

再用柔情勸退，“我不想你太辛苦”。

要孩子前，他信誓旦旦地說會沖奶粉、換尿布，幫忙照顧孩子長大。

但等孩子生下來，又自然變成妻子的責任，他身為父親，可以做喪偶式育兒的旁觀者。

經過一萬次心理建設提出申請育兒假，在母親一句暴怒的“你有大好的前途”后，沒了下文。

他是比很多丈夫更溫柔有心，但他依然不舍得費力。

“辛苦了”說了千百次，手上卻難得動一次，金智英不是沒有怨言。

“謝謝你惦記我的辛苦”，言外之意何嘗不是“知道我辛苦，就別光說漂亮話了”。

而他口中所謂的“辛苦”，也是薛定諤的“辛苦”。

一開始說帶孩子是在休息，沒有多辛苦。

但當她要去工作，他又口口聲聲為了她好，不要出去奔波，“你帶孩子已經很辛苦了”。

金智英終于忍無可忍，戳穿他“別說為我好了，我根本不信”。

他啞口無言，只能搪塞一句“你病了”。

他不懂金智英犧牲了什么，又成全了什么嗎？

他當然懂。

他們受過同樣的高等教育，都進入過職場。

因為婚姻，因為孩子，只有妻子的自我被遮蔽，自由被蠶食，失去收入，承擔沒有盡頭的瑣碎勞動。

而他，在成為丈夫、父親之后，生活卻一如從前，甚至在妻子的操持下更為舒適。

他明明知道，是自己害得妻子不能做她想做的事。

但知道是一回事，享受利益又是另一回事。

他什么也不必做，說一些關心的漂亮話，就能抵消自己為人父的責任，理所當然地要妻子犧牲，眼看她一步步走到懸崖邊。

嘴上一套，心里一套。

他自私、虛偽，而自知。

可現實是，就這樣一個男人，已經比大多數丈夫優秀太多。

也正是他的“好”，讓金智英和屏幕前的我們，忍不住升起同一種無力和悲涼：

為什么只是做到了基本，男性就已經是外人眼中的好男人？

為什么這一點微不足道的好，竟然就能讓妻子知足感恩？

為什么女性之痛代代相傳，男性卻永遠可以輕易地置身事外？

這實在是，荒唐又悲哀。

是誰在成就虛偽好男人？

盛江川和鄭代賢，來自不同的國家，卻有驚人的共性。

他們不過是做到了一個丈夫、父親的基本，卻已經被奉為百里挑一的好男人。

他們的“虛假”，讓人大嘆難得。

他們的“雞賊”，有人為之買單。

是誰在哄抬虛偽好男人的市場價？

定睛一看，原來這是一場多方共謀。

看看鄭代賢就知道了。

明知金智英疲于育兒，想回職場擺脫困境。但他從沒想過回家共同承擔家庭責任，減輕妻子的負擔，而是讓她去看心理醫生。

他們自私而清醒，堅守立場。

如果妻子面臨家庭和自我的沖突，最好的解決辦法是讓她自己立起來，而不損害他的利益。

少有人會退一步割舍自己的利益去成全妻子。

電影結局的溫和與殘酷，也印證了一種女性主動退讓后的理想主義。

金智英最后既能照顧孩子，又能在家工作。

看似兩全其美，但實際上呢？

女性面臨的，是新的雙重壓迫。

一如戴錦華說的那般：“現代女性挑起兩份全職工作，卻無處言說?！?/strong>

在社會上承擔著全職工作，去和男人競爭。

在家庭內部依然承擔著另一份全職工作——家庭主婦。

而男性在家庭內部，沒有經歷任何的教育、改造、改寫，他依然是那個“油瓶倒了都不扶一下”的角色。

你看，從頭到尾，虛偽的好男人只是說說漂亮話，但實際上什么都沒失去。

上野千鶴子在《從零開始的女性主義》中一針見血指出：

“丈夫背后，是男權社會的既得利益?！?/strong>

從這個維度來看，虛偽好男人，和舊腳本下的男性本質上并無兩樣。

既得利益者，是浸淫在男權社會中的男性，難以跳脫出來的身份。

當然，在這里揭穿虛偽好男人，本意并非指責某個男性個體。

她姐深知，這是男權社會中習慣處于優勢地位的男性的思維慣性，更是人性中的利己天性使然。

乃至身在其中的女性，也難以識破其中的陷阱。

崇高的家庭使命，只綁架母職，與男性無關。

妻子們默默做著被視為理所當然的家務，洗衣、做飯、打掃、帶孩子，還要外出工作。

當男性額外履行了一些丈夫、父親的職責，那就是體貼入微，上輩子拯救了銀河系。

如此，虛偽的好男人們一旦展現出一點點好，就能一次次被哄抬身價。

男性抓著既得利益不放手，女性順從男性利益不自知，搭起了虛偽好男人的骨架。

而最終成就虛偽好男人血肉的，是一種社會氛圍——默認的好男人標準。

好男人的標準，太低太寬泛了。

他工作穩定能賺錢。

他感情專一不出軌。

他性格老實不家暴。

標準一降再降，甚至開始在垃圾堆里比爛。

當時《三十而已》熱播，連醉心養魚、擅長冷暴力的陳嶼，都已經算是絕對好男人。

網友：如果他都算渣男，那現實中沒好男人了。

家庭對男性的期待太低，就連那一點虛偽，都成了了不起的美德。

相比之下，做好女人、好妻子、好媽媽，標準卻能拔得無限高。

沈彗星就精準吐槽：

恨不得剛生完孩子，就讓練出馬甲線；

能一個人帶孩子，還能自我提升；

燒得了一手好菜的同時，有一份不耽誤賺錢的工作；

年紀越來越大，人得越來越美。

從外表到學識，從物質到精神，永遠在迭代，在升級。

這是一條沒有盡頭的優質女性之路。

個人價值和母職、妻職的拉扯，永不停歇。

但也永遠只有女性，身處這樣的漩渦。

說好夫妻要同氣連枝，結果卻是同人不同命。

總有人試圖說明，女性家庭內部奉獻的合理性，比如即便出去工作，也沒有丈夫的工資高。

怎么權衡，都是“男人在外拼事業，女人在內穩家庭”的搭配更劃算。

這越發證明，利益向男性傾斜的結構性壓迫，要么不斷把女性驅趕回家。

要么讓女性家庭社會雙肩挑的境遇下，陷入一種新的“無名痛”之中，并試圖用一句輕飄飄的“辛苦了”抵消。

但無論在家庭之內還是之外，女性經受的苦難，遠不是一句“辛苦”就可以抵消的。

所以，醒醒吧。

別再哄抬嘴上熱鬧的虛偽好男人了。

或許有人要說——

“你說的這些我都知道，但‘他有工作，她沒有工作；他工資高，她就算出去工作也拿不到很高的工資’，這也不是某個男性的責任啊。”

是的，一如前文所說，丈夫背后是整個男權社會的既得利益。

所以，要改變當然不能只指望某個個體的改變。

但，如果不以家庭為單位進行改變，就不會有任何改變。

《從零開始的女性主義》里講道，在每一個家庭內部，要求男性參與家務和育兒，是擊潰夫妻之間的男權社會的第一步。

所以，虛偽好男人浮于表面的關心遠遠不夠。

他們要把漂亮話化作行動，得去做、去分擔、去邁出那一步。

當有這樣的覺悟的男性越多；

當我們能用好女人的標準去衡量好男人，用好妻子的標準去衡量好丈夫，用好媽媽的標準去衡量好爸爸。

虛偽好男人的路，才算是走到了盡頭。