中新網運城9月22日電 題：山西新絳：手藝人“指尖上的豐收節(jié)”
作者 高雨晴 范麗芳
“一層花一層魚，代表年年有余；一層花一層瓜果，代表瓜果飄香；一層花一層麥子，代表五谷豐登……”又一年農民豐收節(jié)來臨之際，山西運城新絳縣，國家級非物質文化遺產項目新絳面塑傳承人支藕葉正忙著趕制“豐收塔”。
據記載，自宋代起，新絳就有制作面塑的傳統。每逢傳統佳節(jié)，這里家家戶戶都會依照當地習俗，用上等小麥磨成面粉，制作面塑。元宵節(jié)捏豬、牛、羊，端午節(jié)捏虎，中秋節(jié)捏月餅，過年時捏棗糕……根據歲時節(jié)令，人們用白面塑成千姿百態(tài)的造型，用于祭祀、饋贈等。
支藕葉展示自己已完成的制品。武俊杰 攝22日，記者在支藕葉的家中看到，一塊小小的面團，經其揉、搓、捏、壓等，兩三分鐘后便變成一條栩栩如生的小魚。在此之前，她已制作完成數十件花朵、葉子、魚等不同造型的制品，并將其整齊擺放在蓋簾上。
“新絳縣標志性建筑龍興塔共有13層，于是我想到做一個同樣為13層的面塑‘豐收塔’。”支藕葉告訴記者，塔的每一層造型不同，所代表寓意也不相同，她想以自己的方式，迎接新絳縣的農民豐收節(jié)。
除生動、立體的面塑外，新絳還有精細、唯美的剪紙。同一時間，與支藕葉一樣，為豐收節(jié)活動作準備的，還有新絳剪紙代表性傳承人段朋喆。
段朋喆在家中剪紙。武俊杰 攝新絳剪紙以單色為主，粗而不陋，拙而不笨，造型耐看，內容豐富。與剪紙相伴的三十余年里，段朋喆創(chuàng)作出不少作品，這些作品都與當地文化息息相關，如《二十四節(jié)氣》、《弟子規(guī)》、關公系列、戲曲人物系列等。在她看來，創(chuàng)作之前，“首先要了解傳統剪紙的內涵，以及當地的歷史文化”。
“這是《二十四節(jié)氣》中的‘秋分’，它是一個豐收的季節(jié)，所以這幅作品里可以看到棉花和高粱；那個是‘慶豐收’主題的十二生肖剪紙……”接受采訪期間，段朋喆向記者介紹舊作、展示新作。未來幾天，她將再次走出家門，通過剪紙向更多人講述“新絳故事”。
段朋喆向記者介紹“慶豐收”主題的十二生肖剪紙作品。武俊杰 攝一束來自漢代的光照亮了遙遠的時代，也照亮了馮懷林的夢想。新絳縣泉掌鎮(zhèn)王守村，宮燈制作師馮懷林正在忙碌，時值農民豐收節(jié)，他接到許多客戶訂單，“有的要寓意豐收喜悅的，有的要寓意繁榮昌盛的”。
一個宮燈的制作包括選材、設計、推平拋光、鏤空、打磨等20道工序。范麗芳 攝宮燈又稱宮廷花燈，始于東漢、盛于隋唐，主要是以細木為骨架，鑲以絹紗和玻璃，繪以各種寓意美好的圖案。絳州宮燈在此基礎上，融入剪紙、青花瓷等傳統藝術元素，以適應當代人審美需求。
作為“山西省民間藝術大師”，馮懷林的宮燈“情緣”承于先輩，“我的爺爺善雕刻，父親精榫卯，到我這里，把設計、繪畫、書法、文學、木工、雕刻、油漆等制作宮燈所需的各種技能都學會了。”
馮懷林的宮燈用料考究，雕刻細膩，其制作技藝成為運城市級非物質文化遺產。范麗芳 攝一個宮燈的制作包括選材、設計、推平拋光、鏤空、打磨等20道工序。馮懷林的宮燈用料考究，雕刻細膩，其制作技藝成為運城市級非物質文化遺產。
作為中國歷史文化名城，新絳的民間藝術“寶藏”遠不止于此。據統計，該縣現有71項非物質文化遺產項目，其中國家級5項、省級14項、市級30項、縣級22項。當地手藝人用指尖創(chuàng)作“豐收節(jié)”，更希望借豐收節(jié)傳承好、發(fā)展好傳統文化。(完)
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