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1、古代時(shí)，“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本。
(相關(guān)資料圖)
2、在北宋歐陽修撰《新五代史》中，書曰：“王建少時(shí)無賴，以屠牛盜驢販私盜為事，里人謂之賊王八。
3、”于是演化出罵人的“王八蛋”，“王八羔子”等均寓有雜種語言的臟話。
4、擴(kuò)展資料：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥 是孔子他老人家的德育內(nèi)容的全部精髓，是儒家倡導(dǎo)的做人的根本，所謂人生八德，是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。
5、孝是孝順。
6、孝順父母和長輩，這是為人子女的本份，孝順是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
7、往大了說，可以是對(duì)國家盡忠，這也是大“孝”。
8、孝敬是有感恩之心的基礎(chǔ)，是慈悲的基礎(chǔ)，是一切美德的基礎(chǔ)。
9、所以，有“百善孝為先”之說。
10、還有“天下無不是的父母”之說，對(duì)父母應(yīng)該無條件地孝敬尊重，就如父母當(dāng)初無條件地養(yǎng)育兒女一樣的用心。
11、悌是悌敬。
12、是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。
13、擴(kuò)而充之，對(duì)待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
14、忠是堅(jiān)定心中的道。
15、俠之大者，為國為民。
16、做人行事秉承的矢志不移的原則，是人在艱難困苦下賴以堅(jiān)持的精神支柱。
17、信是誠實(shí)而知恥。
18、信的基礎(chǔ)是誠，不虛偽，不造作，勇于認(rèn)識(shí)并承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任。
19、做到這些就有了信，就值得被托付。
20、禮是約定俗成的公序良俗。
21、學(xué)生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。
22、不但表面上要敬禮，心里上更要恭敬，這是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。
23、義是損盈補(bǔ)缺的做法。
24、是合乎天道的行為，是仁的體現(xiàn)方式，古人說，仁以義和。
25、在執(zhí)行義的行為時(shí)，并不考慮對(duì)象的親疏。
26、廉是勤儉節(jié)約，知足常樂。
27、朝代變遷的原因大多起于貧富懸殊，根源則是人口眾多，資源匱乏，人民寡廉鮮恥。
28、恥是知恥、知錯(cuò)就改、勇于擔(dān)責(zé)。
29、凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對(duì)不做。
30、人若無恥，等于禽獸一樣。
31、“恥”也是自尊自重。
32、孔子曰：“知恥近乎勇”，知道錯(cuò)誤就去改過，為當(dāng)所為，不也是勇的表現(xiàn)嗎！參考資料來源：百度百科-忘八端八段是指：“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，這一俗語根據(jù)諧音演變成罵人的話“王八蛋”。
33、八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，不配為人，因“王，忘”諧音，于是“王八”演化成“忘八”。
34、演化出罵人的“王八蛋”，“王八羔子”等均寓有雜種語言的臟話。
35、王八蛋：是漢語北方話中一個(gè)非常具有侵略性貶低性及普遍的罵人話。
36、千年王八萬年龜，“王八”的字面意思是“甲魚”（原來寫的龜，是不對(duì)的）的俗語，王八是一個(gè)侮辱性的詞匯，比如“烏龜吃木炭、黑心王八蛋”。
37、常常與烏龜同用“烏龜王八蛋”。
38、擴(kuò)展資料：被罵成王八蛋的一般都是：不孝父母的、不尊兄長的，不忠實(shí)于朋友的，奸詐欺騙的，不守誠信的人、無禮無理的無賴、背信棄義的騙子、偷人養(yǎng)漢的娼婦。
39、尋花問柳的浪人，偷雞摸狗的小人。
40、這些人違背了傳統(tǒng)意義上的“八端”。
41、古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。
42、禮在中國古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。
43、作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。
44、作為道德規(guī)范，它是國家領(lǐng)導(dǎo)者和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
45、因此，“忘八端”之人是不能得到原諒的。
46、參考資料來源：百度百科-忘八端百度百科-王八蛋這是民間一句罵人的話。
47、實(shí)際上，這句話的原來面目是“忘八端”。
48、古代時(shí)，“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后來卻以訛傳訛變成了“王八蛋”。
49、 “八端”即： 中國封建社會(huì)表彰的八種德行,即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
50、 依據(jù)每個(gè)德目的不同功能，這八德又大致可分為四個(gè)層面： 第一、"義"與"忠" "義"——人間正道的向?qū)В堑赖蚂`魂，是道德精神境界和價(jià)值導(dǎo)向； "忠"——盡己報(bào)國的責(zé)任，是道德核心，是道德自覺意識(shí)和價(jià)值目標(biāo)； 第二、"悌"與"信" "悌"——兄弟姊妹的友愛， 是道德情感，是道德情感基礎(chǔ)和價(jià)值動(dòng)源。
51、 "信"——立身興業(yè)的基點(diǎn)，是道德品質(zhì)，是道德人格要求和經(jīng)濟(jì)價(jià)值； 第三、禮"與"廉" "禮"——人際文明的規(guī)范，是道德品質(zhì)，是道德外在表現(xiàn)和文明價(jià)值； "廉"——清白正氣的根基，是道德良心，是道德外在表現(xiàn)和政治價(jià)值； 第四、"孝"與"恥" "孝"—— 生生不息的愛心，是道德情感，是道德情感基礎(chǔ)和價(jià)值動(dòng)源。
52、 "恥"——人之為人的底線，是道德心理，是道德心理基礎(chǔ)和價(jià)值選擇。
53、這很有意思吧！以后多上網(wǎng)查一查看一看，俗話說活到老學(xué)到老嘛！~~~嘻嘻嘻！~~~"王八端"（王八蛋）人們發(fā)生矛盾時(shí),好脫口而出罵對(duì)方“王八蛋”。
54、我琢磨著,罵這話是啥意思呢,王八是烏龜?shù)耐馓?hào),“王八蛋”不就是指烏龜?shù)皢?烏龜?shù)坝惺裁磯奶幠?不過只是個(gè)兒小點(diǎn)而已,罵對(duì)方“王八蛋”,可能說他是小人吧·其是我理解錯(cuò)了.后來得知是罵人的人將字罵別了.不是王八蛋,而是“忘八端”。
55、這八端即：孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥。
56、這八端是我們的老祖宗為我們民族定下的做人準(zhǔn)則·如為人子女不孝敬父母，在生活上和精神上虐待父母者；弟不尊重兄長,為點(diǎn)私利兄弟反目成仇者；對(duì)國家的事不忠心耿耿,不盡職盡責(zé)者；對(duì)人不講誠信坑蒙拐騙者；蠻橫粗暴不講禮儀者；對(duì)朋友用著時(shí)親密用不著時(shí)疏遠(yuǎn)不講義氣者；為官不廉潔奉公而貪得無厭者；不講人格尊嚴(yán)嫖娼賣淫,偷盜搶劫不以為恥者統(tǒng)統(tǒng)屬於“忘八端”（王八蛋）行列。
57、“忘八端”即忘掉了做人的準(zhǔn)則，就非人也，非人也，即禽獸畜牲也。
58、“王八蛋”是民間常用的一句罵人的俗語。
59、實(shí)際上，這一俗語是“忘八端”的諧音，古時(shí)的“八端”批“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，此“八端”為做人之本，忘記了這八端即忘記了做人的根本，那忘記“八端”的人即被罵為“忘八端”。
60、或許是因?yàn)椤巴醢说啊北取巴硕恕备鼮橥ㄋ滓锥木壒拾桑髞恚巴硕恕边@一俗語竟被以訛傳訛變成 “王八蛋”了~~~。
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