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孫子兵法全文翻譯(完整原文-孫子兵法翻譯)
孫子兵法,又稱孫吳兵法、吳孫子兵法、孫子兵法、孫武兵法等。,是中國現存最早的兵法,也是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵家科學圣書”。約六千字,共十三篇。
先計劃
【原文】孫子曰:兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,必察。
孫子說:戰爭是國家的頭等大事,是關系人民生死的地方,是決定國家生死的方式。我們必須認真調查和研究它。
【原文】所以,它是基于五件事:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。道,讓百姓認同它,你就可以和它一起死,你就可以和它一起活,你就不怕危險。天,陰陽,寒熱,時間系統。土地,近的和遠的,危險的和容易的,寬的和窄的,死的和活的。志、智、信、仁、勇、嚴。法,樂制,官道,主用也。這五件事都要聽,知者勝,不知者無敵。所以學校的計劃是基于它的感覺,說:誰是主人?誰會有能力?什么是天地?法律是什么?誰更強?誰實踐?獎勵和懲罰是什么?我由此知道結果。
要以現實的五個方面為綱,具體對比雙方的基本條件來討論戰爭的勝負:一、“道”、二、“天”、三、“地”、四、“將”、五、“法”。所謂“道”,就是讓百姓在政治上認同君主的思想,讓百姓與君主同甘共苦,誓死抗爭,沒有二心。所謂“天”,就是天氣的陰晴、寒暑、四季的變化規律。所謂“地”,是指路途的遠近,地勢的險峻或平坦,戰場的寬窄,是死亡之地還是出生之地等。所謂“將軍”,就是看將軍是否具備智、信、仁、勇、嚴這五種品質。所謂“法”,是指軍隊的組織編制制度、軍官職務范圍的規定、軍需供應管理制度等。一般來說,這五個方面沒有沒聽說過的將軍,只有徹底掌握的才能贏,沒有徹底掌握的不能贏。因此,有必要通過對比雙方的具體情況來探討戰爭的結果。這些條件是:兩個君主中哪一個有明確而恰當的施政?哪位將軍更有才華?天時和地利,哪一方占的多?軍隊的哪一方很好地執行了法律?哪一方更強?哪個士兵訓練得更好?獎勵和懲罰哪個更嚴格?通過分析和比較這些情況,我可以知道戰爭的結果。
【原文】會聽我的計劃,用它來取勝,守它;不聽我的計劃,用了就虧了。走吧。聽有益,補之則勢。勢,因利而權也。
如果你能接受我的軍事思想,任命我帶兵打勝仗,我就留下。如果你不能接受我的軍事思想,你肯定會輸掉和我的戰斗,我也會離開。如果你覺得我的軍事思想好,可以接受,我就給你創造一個軍事潛力,從外部幫助你。所謂軍事潛力,就是在瞬息萬變的戰爭形勢下,抓住有利時機,采取適當的應變行動。
【原文】軍人奸詐。所以,能顯的不能顯,能用的不用的能顯,近的能顯遠,遠的能顯近;利誘,隨機取之,有備而來,強則避之,怒則撓之,卑則驕,失則為之,近則離之。出其不意。這個武將的勝利不能先傳下去。
戰斗的原則是欺騙。所以,“能”要讓敵人“不能”,“用”要讓敵人“沒必要”。“近”應視為敵之“遠”,“遠”應視為敵貪利,誘其利而滅之“近”;如果敵人迷惑了,立即抓住機會消滅它;敵人強大,就要時刻提防;如果敵人強大精銳,要注意避其鋒芒;敵人不耐煩了,就戲弄他,讓他失去理智;如果敵人小心穩健,盡量讓它驕傲;如果敵人與自己和平相處,就會疏遠自己的關系。趁敵不備,攻其不備。這些都是兵家戰術的秘密,不能事先指定或解釋。
【原文】夫不戰而勝廟,多得數;如果寺廟打不贏仗,那就更少了。贏的多,贏的少,但什么都不算?從這個角度來看,我可以看到結果。
就是因為贏的條件很多,所以人們認為不戰而屈人之兵就會在神廟計算中獲勝。那些在戰爭開始前就認為自己贏不了的人,贏的條件很少。贏的條件多了就贏了,沒有一個就贏了。從這些對比分析中,我可以看出勝負!
戰斗第二
【原文】孫子曰:“用兵之法,可騎千次車,革千次車,食千里糧,則內外之費,客之用,膠漆之材,車甲之禮,日費數千,然后十萬之師舉之。”戰爭也能打贏,但時間久了就鈍了,鋒利了;兵敗城將難,久暴則國不足。人若鈍銳,屈其力而揮霍財,諸侯必乘虛而入。雖有智者,事后不能善。所以,兵士們嗅覺遲鈍,卻久久未見。當兵久了,對國家有利的,一無所有。所以,不知道打架所有危害的人,不可能知道打架所有好處。
孫子曰:按一般作戰套路,需戰車數千輛,運輸車數千輛,兵力共十萬,沿途運糧運草數千里,國內外日常開銷,使者往來費用,修兵器膠漆,戰車油膏,修甲皮革等。,每天花費數千美元。只有做好了這些準備,才能出動十萬大軍!所以要能打仗,比如調兵遣將就能打贏;否則長期相持,兵鋒受損,氣勢受挫,攻城疲憊;如果陳冰長期在國外,國內資源就會不足。如果戰線被破,氣勢受挫,兵力耗盡,財政枯竭,那么其他諸侯國就會趁此困局出擊調兵遣將,再聰明睿智的人也很難收拾這個局面。我們用兵打仗,只聽說那些戰略不足卻能速戰速決的,沒有戰略卻想拖延戰爭的。從來就沒有對國家有利的長期戰爭這種東西。所以,不能完全理解戰爭的危害的人,也就不能真正理解戰爭的好處。
【原文】善用兵者,其役不再登記,其糧不三年;對國家來說,因為敵人有糧食可用,軍糧可以充足。
【翻譯】善戰者,兵不再征,薪不三轉。各種軍需物資從國內取得后,糧草供應會在敵國當地解決。然后,口糧就可以滿足了。
【原文】一個國家師資差,就輸遠了;若失遠,民窮。近師者貴賣,貴賣 *** 財盡,竭其所能,則渴望山中之役。靈活富裕,讓中原在家空。人的成本,十比七;公費,破車,破馬,箭。戟,牛車,十比六。
由于動員軍隊,長途運輸是該國貧困的原因。長途運送軍需物資會讓人變窮。軍隊經過的地方,物價上漲,人民的財產就會耗盡,而當財產耗盡的時候,他們就會投身于納稅服務。人的力量耗盡,財產枯竭,國內家庭空空虛,十分之七的人的財富被消耗。國富,戰車受損,戰馬倦病,鎧甲,弓箭弩,矛盾,牛,車等。,已經消耗了十分之六。
【原文】所以,智慧會以敵為食。敵人吃一分鐘,就是我的二十分鐘;一莖一石,是我的二十石。
因此,聰明的將軍試圖從敵人那里奪取食物和草。就地從敵人手中拿走食物一分鐘,相當于把它帶出自己的國家二十分鐘;當場繳獲敵人草料一石,相當于從自己國家運二十石。
【原文】所以,殺敵者怒;占敵人便宜的人也拿貨。所以,如果在一場車戰中,你上車十次,你會獎勵先拿到的人,但你會舉起你的大旗。你占了別的車的便宜,好了就更好更強了。
【翻譯】激勵士卒奮勇殺敵,就是讓他們憤怒;鼓勵士兵奪取敵人的財富,并獎勵他們財產。所以在車戰中,繳獲十輛以上戰車的,會獎勵給先拿下戰車的士卒,并更換敵方戰車上的旗幟,混入己方車輛中。對于俘虜,會優待,安慰,指派戰斗。這叫戰勝敵人,讓自己越來越強大。
【原文】所以,不貴久贏。知敵將,指揮百姓生活,是國家安危的主宰者。
所以,以一兵一卒去打仗才算稱職,調兵遣將才是最貴的,并不提倡無能和相持。懂得打仗的將軍才是人民命運和國家安危的主人!
求第三名。
【原文】孫子曰:“天下為更佳之戰,其次破天下,全軍為更佳,破軍為第二。”:全旅為上,破旅次之;所有卒都是頂級,其次是殘破卒;吳更高,其次是吳。故是勝,不善者也;不戰而屈人之兵是好人。
孫子說:“一般來說,動武原則是使敵國不戰而降的上策,是動武戰勝敵國的二等策略。”不戰而使敵全軍投降為上策,破而勝之為二等策略。不戰而屈人之兵,使敵全旅投降,是上策,以武力擊潰敵全旅,取得勝利,是二等策略。不戰而屈人之兵是上策,破敵制伏是次策。不戰而屈人之兵,乃上策,克敵制勝,乃二等之策。所以百戰百勝不是戰斗的更佳策略。讓敵人屈服才是不戰而屈人之兵的更佳策略。
【原文】所以,士兵上去砍劇情,接著砍敵人,接著攻城。攻城法是不得已而為之。船槳是三月份修理裝備的,三個月后。如果螞蟻附在他們身上,殺死了三分之一的士兵但城市沒有撤出,這次攻擊將是災難性的。
所以,戰斗的更佳策略是以戰略克敵,其次是以外交手段克敵,第二是以野戰克敵,更低是攻城。只有在萬不得已的情況下,才會采取圍攻的手段。為了攻城,要花三個月的時間建造瞭望塔和汽車,準備各種攻城器械。還需要三個月才能完成這座圍城。此時將軍們又急又怒,驅兵如蟻爬城,士卒死傷三分之一,城池無法攻取。這就是圍城的災難!
【原文】故善用兵者,屈人之兵而不戰,拔人之城而不攻,滅人之國而不長久者,為天下而戰。故兵不打則已,此謀攻之法也。
所以善于戰斗的人,會不經野戰就使敵人投降,不用螞蟻攻城就奪取敵人的城市,不用長時間的戰斗就消滅敵人的國家。本著不訴諸武器,敵人就徹底屈服的原則,在世界上爭取霸權,使軍隊打得贏,不受挫。這就是密謀進攻的原則。
【原文】故用兵之法,十招圍之,五招攻之,多招分之,使敵能戰之,少招逃之,不避之。所以,小敵人的強大就意味著大敵的俘虜。
根據戰斗規律,如果你的兵力是敵人的十倍,就包圍并殲滅敵人;如果你的兵力是敵人的五倍,就猛烈地攻擊敵人;如果你有一倍于敵人的兵力,就分化殲滅敵人;如果你有同等的力量,你可以戰斗;力量少了,就擺脫了敵人;如果你沒有敵人強大,你就會避免和敵人戰斗。小股勢力堅持硬拼,就會被強大的對手俘虜。
【原文】夫將,國之助也。輔周,國必強;輔隙,國必弱。
【譯文】將軍是君主的助手。精心援助,國家才會強大;援助有疏漏,國家必然衰弱。
【原文】所以,你患軍的原因是第三:不知道軍不能進,不能退,但不能退,這叫“軍”;如果你對三軍一無所知,而參與三軍行政的人又被軍士搞糊涂了;我不知道三軍對不對,但是我懷疑三軍對中士的任命。三軍迷茫多疑,諸侯大難,謂“亂軍引勝”。
君主害軍的方式有三種:不知道軍隊不能進卻命令他們進,不知道軍隊不能退卻命令他們退,這叫束縛和羈絆軍隊;不懂軍務卻干預軍政,那軍士就糊涂了;如果你不知道軍事戰術的變化,參與軍事指揮,那么士兵就會起疑心。如果三軍官兵疑惑多疑,諸侯趁機進攻,災難就來了。這叫弄巧成拙,敗下陣來。
【原文】所以勝利有五種:知其能戰者勝,不知其能戰者寡者勝,同欲者勝,等危者勝,會戰者勝,不防者勝。這五個是知道如何贏的方法。
預測勝負有五種方法:知道什么條件下可以打,什么條件下不可以打,贏;懂得靈活運用多數和少數的人會贏;不如萬眾一心,與敵聯合,以有備之師,擊垮無備之敵,贏得一個人才濟濟,君主不加干涉的將軍。這是預測結果的五種方法。
【原文】所以說:知己知彼,百戰不殆;不知道自己是誰,就有贏有輸。不知道自己是誰,每一場戰斗都會有危險。
所以可以說,知己知彼,百戰不殆。不認識對方卻認識自己,勝負各半;不了解對方,不了解自己,每戰必輸。
第四軍。
【原文】孫子曰:昔善戰者,無敵于敵,方能勝。如果你不能戰勝自己,你可以戰勝敵人。所以,善戰者,能立于不敗之地,不能使敵得勝。因此,勝利是已知的但不可能的。
孫子說:古代善于指揮戰斗的人,總是創造條件使自己立于不敗之地,然后伺機而動,讓敵人被我打敗。要想立于不敗之地,關鍵在于給自己創造充分的條件;戰勝敵人的關鍵是敵人能乘虛而入。所以,善戰者,能以一己之力立于不敗之地,不能使敵敗于我。所以,勝利是可以預測的,但不能強求。
【原文】無勝者,守也;但勝者,攻也。規矩不夠,攻有余(竹簡:規矩有余,攻不足)。一個好的防守者藏在九個地方之下,一個好的進攻者移動超過九天,所以他可以保護自己并取得勝利。
有了無敵的條件,就能守得住;當有可以爭取的空隙時,敵人就可以進攻了。守,應該靠自己的無敵、實力、緣等;進攻時,針對敵人的弱點、不足,將克調兵遣將。一個善于防守的人,就像躲在地下,讓敵人看不見;善于進攻的人,就像從九天而降的神兵,讓敵人措手不及。因此,我們不僅可以有效地保護自己,還可以贏得全面的勝利。
【原文】看到自己贏不了但是大家都知道的事情,那些不好的也是好的;而你征服了世界,你是好的,但你不是好的。所以,舉秋不為過,看日月為目力,聽雷聲為聽覺。在古代,所謂勇士勝于易勝者。所以,善戰者必勝,無智無名,無勇無謀。所以,不會贏的人,不會贏的人,贏了的人已經輸了。所以善戰者,立于不敗之地,不輸于敵之敗。所以勝兵先勝后戰,敗兵先戰后勝。善用兵者,修道護法,故可為勝敗之政。
預見勝利沒有超出一般人的見識,也不是精英中的精英,更不是精英中的精英。這就好比舉秋不是力大,見日月不是眼亮,聞雷聲不是耳硬。在古代,善于戰斗的人總是擊敗容易被打敗的敵人。所以這些勇士的勝利,既沒有智謀的名聲,也沒有勇敢的功勞。他的戰爭勝利不會有錯誤。之所以沒有錯誤,是因為他們的戰斗行動會取得勝利,打敗被打敗的敵人。善于戰斗的人總是先立于不敗之地,從不放過任何一個擊敗敵人的機會。所以,勝利的老師在出征前必須具備取勝的條件,而失敗的老師總是先與敵人戰斗,然后希望從苦戰中僥幸取勝。善于打仗的人,總是注重政治的修養,保證治軍的合法性,所以能成為戰爭勝敗的主宰者。
【原文】孫子兵法:量一次,量兩次,數三次,重四次,勝五次。出生的程度,出生的程度,出生的數量,出生的數量,出生的數量,表示生命獲勝。所以勝利的士兵叫銖,戰敗的士兵叫銖。勝者為民,若決積水于千溪,則形也。
一定要注意:一是國土大小,二是軍需,三是部隊戰斗力,四是雙方實力對比,五是成敗。度產生于土地的狹小,決定了軍需的多少,軍需的多少決定了士兵的質量,士兵的質量決定了部隊的戰斗力,部隊的戰斗力決定了勝負。所以,勝軍如與泰銖作戰,以強兵勝弱敵,敗軍如與弱兵強敵。高明的人指揮軍隊打仗,就像山澗千里水,這就是偉大的軍事力量!
軍事潛力第五。
【原文】孫子曰:治眾如寡婦,分數也;斗如斗,名也;三軍之眾,能使必然被襲者不敗,甚為神奇。士兵的加入,比如那些扔雞蛋的,也有真有假。
孫子說:一般來說,治大軍隊的道理和治小部隊的道理是一樣的。抓住人員配備有差異的特點就夠了。指揮大部隊作戰的基本原理和指揮小部隊作戰是一樣的。掌握單位的組織規模與其對應的名稱不同的特點就可以了。三軍統帥將士,能否立于腹背受敵的不敗之地,在于巧用奇兵和邴正;軍隊所指,猶如以卵擊石,在于虛實靈活運用,以實擊虛。
【原文】所有的格斗家都會以對錯取勝。故善奇者,無窮如天地,不竭如江河。最后,日月是也;死而復生,四點鐘方向。但是,五五聲的變化,不值得聽;但是五色五色的變化是克服不了的。但是,五五味的變化是嘗不出來的。戰爭的潛力只是超常,局勢的變化也是超常,不可能戰勝窮人。奇是天生的,如無止境的循環,哪能窮?
一般來說,打仗的時候,我們會用正規兵打仗,用奇兵取勝。一個善于出奇制勝的人,他的招數五顏六色,層出不窮,就像世間萬物的無窮變化,就像江河溪流的澎湃。周而復始,日月如此運行;去了又來,四季就這樣變化。只有五個音階,但五個音階融合奏出的音樂卻是無窮無盡的;然而,只有五種原色,五色調和所畫出的畫面之美卻是無窮無盡的;原味只有五種,但五味之味無窮無盡;基本的戰斗方式無非是奇正,但奇正的變化和應用是無窮無盡的。奇怪和積極相互轉化,就像沿著一個圓圈旋轉,沒有盡頭。誰能窮盡?
【原文】激水之病,至于漂石者,勢也;鳥的病,至于那些被破壞的,也是一個節日。所以,他是一個勇士,他的潛力是危險的,他的截面是短的。氣勢如弩,節日如發令。
湍急的水流沖下來的速度很快,可以把石頭沖走,也就是說潛在的鳥飛得很快,以至于被消滅了。這是準確的射擊節奏。所以,一個善于戰斗的人,他的處境是險峻的,他進攻的節奏是短促的。勢如弩,結為扳機弩機。
【原文】人多,亂斗而不亂;混沌, *** ,堅不可摧。亂生于治,怯生于勇,弱生于強。治者,數也;勇者,勢也;強弱,形也。所以,你善于動敵,敵必隨之。給了,敵人就拿走,動了謀利,等著當棋子。
人多擁擠擁擠。近戰指揮戰斗一定不能讓陣法混亂。如果你形成一個圈,你就不會被打敗。在戰場上,一方的混亂源于另一方的有序;一方的懦弱源于另一方的勇敢;一方的弱點源于另一方的優勢。或有序或混亂,是由各自軍隊的素質決定的;勇敢或膽怯是由各自的情況決定的;是強是弱,是通過各自軍隊的實力表現出來的。所以,一個善于調動敵人的聰明的指揮官,善于故意給對方一個假象,敵人會根據這個假象做出相應的錯誤動作;給敵人一點好處,敵人一定會拿。用小利調動敵人,用有序伏擊等待敵人進入陷阱。
【原文】故善戰者謀勢,不負他人之責,故能擇人而取位。作為一個潛在的人,他的戰人也,如翻木頭和石頭。石之性,和則靜,危則動,方則停,圓則精。所以,一個善于戰斗的人,就像一個在千里大山上翻鵝卵石的人。
所以,聰明的指揮官總是通過創造自己的“勢”來追求勝利,而不是要求下屬拼命去爭取勝利。所以他能恰當地選拔人才,巧妙地任用“勢”。善于用“勢”的人指揮軍隊打仗,就像翻木頭石頭一樣。木石的氣質,放在平地上是靜止的,放在陡坡上是滑動的;方形靜止,圓形滾動。那些善于指揮作戰的人造成的局面,就像從千里之高的山上滾下一塊巨石。這就是兵法中的潛力。
虛擬現實第六
【原文】孫子曰:“先在戰場待敵者必失,后在戰場用兵者必勞,故善戰者致他人而不致他人。”能使敵人自助者,受益也;能讓敵人防不勝防的人,也會害了他。所以敵人能吃苦,能吃飽肚子,能活動。
孫子曰:“先至戰場,當待敵至,從容自在。到了戰場,急著打仗會緊張,會累。”所以善于指揮作戰的人,總是在不被敵人調動的情況下,盡量調動敵人。能讓敵人主動上鉤的,是誘敵獲利;能阻止敵人來的,就是相互脅迫。所以敵人閑了就累了,吃飽了就餓了,穩了就亂了。
【原文】出乎其意料,往往出乎意料。不勞而行千里者,行于荒蕪之地。攻之者必取之,攻之者不守;而守之者必固,守之者不攻。所以,如果進攻者是好的,敵人不知道他在守什么;一個好的防守者,敵人不知道他在攻擊什么。很少,至于隱形;很夢幻,但是很無聲,所以可以是敵人的命令。然后,留不住禁軍,就直言不諱。如果你追不上一個人,你就不能很快追上他。所以,我要戰斗。雖然敵人在深溝里,但那些不得不和我一起戰斗的人,只要進攻就會被解救。我不想打架。我畫出地面并捍衛它。如果敵人不能和我一起戰斗,那就乖乖的。
在敵人不能緊急救援的地方進攻,在意想不到的情況下進攻。之所以行軍千里而不疲勞,是為了在敵人不設防的地方行軍;之所以必須采取攻擊,是為了攻擊敵人無法堅守的地方;防守一定要扎實,而且是防守敵人攻不到的地方。所以對于善于進攻的人,敵人不知道在哪里設防;善于防守的人,敵人不知道從哪里進攻。微妙,微妙,達到了看不見的狀態;厲害,厲害,讓你不露一聲就能成為敵人命運的主宰。而打擊敵人是不可抗拒的,沖擊敵人的是薄弱環節;而退敵又無法追擊。是快速行動,敵人追不上。我要和敵人戰斗,即使敵人建了工事,他也要出來和我戰斗,因為我攻擊它必然要救援的地方;我不想和敵人交戰,但是在地上劃一條線就能拖住。敵人無法與我交戰,因為我試圖調動它,使它偏離攻擊方向。
【原文】所以,如果我是隱形的,我是獻給敵人的;我專用一,敵分十。如果我們以十個攻擊其中一個,我們將寡不敵眾。能被人群打敗少數的,就約上格斗家。如果我們戰斗的地方是未知的,敵人會更有準備;如果敵人準備充分,我們就沒有多少戰士了。所以,前者寡,后者寡;左就是右,右就是左。如果你為任何事情做好了準備,你就會擁有一切。寡婦者,備人也;人,讓人自己做好準備。
所以,如果我向敵人展示我的虛假形象,而我不展示我的真實感情,那么我可以集中兵力,敵人必然會分散兵力。我集中兵力于一處,敵分散兵力于十處,形成以一當十的局部態勢。然后,我兵力多,敵兵力少;如果能以少勝多,與我交戰的敵人就麻煩了。如果敵人不知道我們在哪里和他作戰,他要防備的方面會很多。防備敵人的方法很多,但是在某些地區和我作戰的敵兵比較少。專注于前方,后方卻無力;重點在后方,前方薄弱;重點防左翼,右翼薄弱;專注右翼,左翼就弱;沒有防備的地方,就沒有軟弱的地方。兵力薄弱的原因是到處設防。兵力集中的好處在于迫使敵人處處防備我。
【原文】知道會戰地點,知道會戰日期,就可以征戰千里;不知道戰場,不知道戰爭的日子,左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前。距離是多少英里,距離是多少英里?以我的學歷,人越多,輸贏越有利。所以,有可能贏。敵人雖多,但不能有戰斗。
如果知道何時何地打仗,即使遠行千里,也能如期相見,如期而戰。如果不知道在哪里,什么時候打,那么左翼救不了右翼,右翼也救不了左翼。前者的軍隊救不了后者,后者也救不了前者;更何況遠的相隔幾十里,近的相隔幾里?據我推測,越國軍隊雖多,但對勝利有什么好處呢?雖然敵人多,但它打不起來。
【原文】所以,我們知道自己策略的得失,知道自己做事情的原因,知道自己生死的地方,知道自己生死的地方。所以士兵的造型極高,但又是隱形的。無形的,你在深處看不到,智者找不到。因為形狀不對,所以比大眾好,大眾無法知道。大家都知道我為什么會贏,但我不知道我為什么會贏。所以,它的勝利不再是,而應該是在無限中被塑造。
通過對雙方情況的分析研究,可以知道各自條件的優劣。如果你激怒了敵人,你就能了解敵人行動的規律;偵察戰場,了解戰場各部分是否有利于攻防進退;小規模部隊與敵人的試探性較量表明,敵人的 *** 不是過剩就是不足。如果把用假像迷惑敵人的方法運用到極致,就不會揭露真象,使人隱形。那么,即使是深埋地下的間諜也無法窺見真相,即使是非常足智多謀的人也無法圖謀不軌。用假象迷惑敵人取得的勝利擺在大家面前,他們也無法理解其中的原因。每個人都知道我勝利的外部戰斗情況,但是沒有人知道我用來導致勝利的內部策略。所以我的制勝之策是不重復的,隨敵情變化而采取的權變“顯形”方法是層出不窮的。
【原文】軍人的形象是水。水的形狀,避高而下;兵的形狀,避實就虛。水因地而流,兵因敵而勝。故兵無恒勢,水多變,能因敵之變而勝者,謂之神。所以五行無常,四季無常,有短有長,月有生滅。
戰斗的規律就像流水的規律。流水的規律是避開高處,趨向低處;用兵的規則是避實擊虛。根據地形確定流向,根據敵情采取制勝策略。戰爭沒有固定的局勢,流水也沒有固定的方向。只有那些能隨著敵情的發展變化,采取靈活的措施取勝的人,才能稱得上神秘和高明。需要注意的是,五行沒有常勝,四季也沒有常變。日照時間短而長,月亮暗而新。
關鍵詞: 孫子兵法
責任編輯:Rex_11