提起是故百戰(zhàn)百勝_是故百戰(zhàn)百勝非善之善者也不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也 大家在熟悉不過了,被越來越多的人所熟知,那你知道是故百戰(zhàn)百勝_是故百戰(zhàn)百勝非善之善者也不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也 嗎?快和小編一起去了解一下吧!
今天跟大家分享一下關(guān)于百戰(zhàn)百勝的問題(這就是為什么百戰(zhàn)百勝的人不好,不戰(zhàn)而勝的人也不錯)。以下是邊肖對這個問題的總結(jié)。讓我們來看看。
【資料圖】
之一,是你勝利的理由,不好。不戰(zhàn)而屈人之兵意味著什么?
在戰(zhàn)爭中,常勝將軍不是更好的。如果敵人能不戰(zhàn)而降是更好的。所以高層次的戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略的較量,其次是兩國的較量,最后是兵力的較量。
孫子兵法,謀攻【作者】孫武【王朝】春秋末期
孫子曰:“夫用兵之法,全國更高,破國次之。”:全軍,其次是破軍;全旅為上,破旅次之;所有卒都是頂級,其次是殘破卒;吳更高,其次是吳。所以,是無敵的,不是好的;不戰(zhàn)而屈人之兵是好人。
翻譯:
孫子說:戰(zhàn)爭的原則是:克敵制勝為上策,以武克敵為次策;制伏敵軍為上策,克敵制勝為次策;制服敵全旅是上策,擊潰敵全旅是其次;制伏一切敵兵為上策,擊潰為次策。制伏一切敵軍是上策,打垮他們是次策。
所以,百戰(zhàn)百勝不是最亮的;不戰(zhàn)而降是最明智的做法。所以,軍事行動之一是以戰(zhàn)略挫敗敵人的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為,第二是以外交手段擊敗敵人,第三是以武力擊敗敵人,最后是攻打敵人的城市。圍攻是不得已而為之,沒有辦法。
擴展數(shù)據(jù):
《孫子兵法》第三章“謀攻”,共分六章。主要講的是:以最小的傷亡取勝。戰(zhàn)爭中的死人,先求后戰(zhàn),減少傷亡。
之一章講的是以最小的傷亡換取勝利,讓敵人不戰(zhàn)而降,不如粉碎敵人。敵人的軍隊越大,傷亡就越多。
第二章講的是不戰(zhàn)而屈人之兵的更佳方法,然后講的是四種戰(zhàn)略方法,分別是密謀進攻、削敵、削兵、攻城。智謀水平逐漸降低,暴力程度逐漸增加,傷亡逐漸增加。
第三章講六種用兵戰(zhàn)術(shù):十圍五攻二分。敵人可以和他們打,但人少了可以逃跑,人少了可以躲避。原則是集中自己的力量,在實力上產(chǎn)生比較優(yōu)勢才能取勝。
第四章講的是國君敗于三患,即敗軍、疑軍、亂軍。失敗的原因是外行指導(dǎo)內(nèi)行,導(dǎo)致失敗。第五章有利于勝利的五個因素。
第六章:知識多勝,知識少勝。知己知彼,百戰(zhàn)不殆;不自知,不自知,知之甚少,所向披靡。
第二,是你勝利的原因,不好的人也是好的;不戰(zhàn)而降的士兵是好人。的含義
意思:所以,每戰(zhàn)必勝的不是最聰明的戰(zhàn)士,不降兵讓敵人屈服的才是最聰明的戰(zhàn)士。
好:輝煌;屈服:使屈服。
擴展信息:
這句話出自《孫子兵法》。尋求攻擊。
原文:
孫子曰:“夫用兵之法,全國更高,破國次之。”:全軍,其次是破軍;全旅為上,破旅次之;所有卒都是頂級,其次是殘破卒;吳更高,其次是吳。故是勝,不善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵是好人。
所以,上兵伐,下兵伐,下兵伐,下兵伐。圍攻的方法是最后的手段。它將在3月完成,帶有溫暖心臟的儀器;離現(xiàn)在還有三個月。如果螞蟻附在上面,殺死三分之一的士卒,而城池不拔,這一次進攻將是災(zāi)難性的。所以善用兵者,屈人之兵而不戰(zhàn),拔人之城而不攻,滅人之國而不久戰(zhàn)者,為天下而戰(zhàn)。因此,攻擊他們是一種策略。
翻譯:
孫子說:戰(zhàn)爭的原則是:克敵制勝為上策,以武克敵為次策;制伏敵軍為上策,克敵制勝為次策;制服敵全旅是上策,擊潰敵全旅是其次;制伏一切敵兵為上策,擊潰為次策。制伏一切敵軍是上策,打垮他們是次策。所以,百戰(zhàn)百勝不是最亮的;不戰(zhàn)而降是最明智的做法。
所以,更好的戰(zhàn)斗方式是戰(zhàn)略制勝,其次是外交克敵,第三是武力克敵,最后是攻城略地。圍攻是不得已而為之,沒有辦法。 *** 大盾和車皮,準備好攻城的所有裝備,至少要三個月。
筑土山攻城至少要三個月。如果將軍很難模擬焦慮,命令士兵像螞蟻一樣爬墻攻城,即使三分之一的士兵死傷,城市仍然沒有被攻占。這就是圍城帶來的災(zāi)難。所以善用兵者,不戰(zhàn)而屈人之兵,不攻而降敵城。不一定要打很長時間才能消滅敵國。他們必須用“大獲全勝”的策略來籠絡(luò)天下,從而既挫敗國力和實力,又獲得全面勝利的好處。這是策劃攻擊的方法。
孫子簡介:
即中國春秋時期(約公元前545-470年)軍事家孫武,漢族,出生于中國春秋時期齊國(今山東廣饒)樂安,是吳國的一位將軍。著名的戰(zhàn)略家和政治家。曾率領(lǐng)吳國軍隊打垮了楚國軍隊,占領(lǐng)了楚國都城應(yīng)城,幾乎滅了楚國。
著有《孫子兵法》十三篇,為后世兵家所推崇,被譽為“兵家圣書”,居兵書七部之首。已被翻譯成英、法、德、日四種文字,成為世界上最著名的軍事學范本。今天,在山東、蘇州、江蘇等地,都有供奉孫武的廟宇,稱為兵圣廟。
第三,是你勝利的原因,不好的人也是好的;不戰(zhàn)而屈人之兵是好人。你什么意思
這句話的意思是:所以,百戰(zhàn)百勝不是最輝煌的;不戰(zhàn)而降是最明智的做法。
來源:孫子兵法,陰謀。
選定段落:
所以,是無敵的,不是好的;不戰(zhàn)而屈人之兵是好人。所以,上兵伐,下兵伐,下兵伐,下兵伐。
翻譯:
所以,百戰(zhàn)百勝不是最亮的;不戰(zhàn)而降是最明智的做法。所以,軍事行動之一是以策略挫敗敵人的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭行為,第二是以外交手段擊敗敵人,第三是以武力擊敗敵人,最后是攻打敵人的城市。
擴展數(shù)據(jù):
戰(zhàn)略對抗的作戰(zhàn)方式有很多種,其中攻其心,不戰(zhàn)而屈人之兵才是上策。在使用這種策略時,要知道攻心只是戰(zhàn)勝敵人的一種理想方式,而不是唯一的,甚至更為必要的方式。是否采用這種方法要看實際情況。同時,即使采用這種方法,也要使用其他方法,尤其是“軍事戰(zhàn)爭”方法。
這一思想是孫子不戰(zhàn)而屈人之兵戰(zhàn)略思想的具體體現(xiàn),也是春秋時期戰(zhàn)略藝術(shù)在軍事領(lǐng)域廣泛應(yīng)用的理論結(jié)晶。自提出以來,就被許多政治家、戰(zhàn)略家作為政治斗爭和軍事斗爭的更高境界來追求,從而從一個側(cè)面促進了中國古代軍事戰(zhàn)略藝術(shù)的完善。
四。所以,一個不善百戰(zhàn)的人不戰(zhàn)而屈人之兵意味著什么?
意思是:因此,百戰(zhàn)百勝并不是戰(zhàn)斗的更佳策略。只有在攻城之前,敵人的軍事能力嚴重不足,完全無力抵抗,才是更好的。
出自春秋孫武《孫子兵法·謀攻》:“凡卒為上,破卒次之;吳更高,其次是吳。故是勝,不善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,是好人。”
制伏一切敵兵為上策,擊潰一名敵兵的隊伍為劣等;讓所有敵兵投降是上策,打敗他們是次策。所以,百戰(zhàn)百勝并不是戰(zhàn)斗的更佳策略。只有在攻城之前,讓敵人軍力嚴重不足,無力抵抗,才會被認為是精銳中的精銳。
擴展數(shù)據(jù)
《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的軍事著作,也是世界上最早的軍事著作。它比克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》早了約2300年,被譽為“軍事研究的圣書”。約六千字,共十三篇。
孫子兵法被認為是兵家的經(jīng)典。已有2500年歷史,古往今來都在研究。這是一種戰(zhàn)爭戰(zhàn)略藝術(shù)。戰(zhàn)略不是小伎倆,而是大戰(zhàn)略,大智慧。《孫子兵法》走向世界,被翻譯成多種文字,在世界軍事史上也有重要地位。
意大利前國防部副部長斯特凡諾·西爾維斯特里評價說,《孫子兵法》是一本戰(zhàn)略書,是東方戰(zhàn)略,是智力力量的戰(zhàn)略,是統(tǒng)帥戰(zhàn)略,是決策戰(zhàn)略,而不是西方戰(zhàn)略。中國的兵法講究戰(zhàn)略,是大智慧,不拘泥于技術(shù)。
德國學者說“不戰(zhàn)而屈人之兵”是孫子最推崇、最著名的命題。盡量避免戰(zhàn)爭,因為戰(zhàn)爭充滿了風險和災(zāi)難,更大的風險是失敗,更大的災(zāi)難是亡國。
在東方世界,在中國古代,有很多偉大的軍事家、戰(zhàn)略家,他們講的是戰(zhàn)爭,更多的是戰(zhàn)略。千百年來,西方軍事科學家一直在努力尋找對戰(zhàn)爭特別是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新認識,從直接使用暴力和軍事威懾到重視戰(zhàn)爭戰(zhàn)略,利用各種資源,更大限度地減少對抗,不必發(fā)動戰(zhàn)爭。這要歸功于2500年前的孫子中國。
歐洲學者將東西方的軍事研究、古希臘羅馬的軍事著作與中國進行比較,認為以《孫子兵法》為代表的中國兵法更具有軍事哲學價值,更具有超越時代的理論價值,更具有世界價值。
比起孫子縝密的軍事哲學思想體系,深邃的智慧和哲理,歐洲的兵法就遜色了。時至今日,中國的《孫子兵法》依然在世界軍事書籍中排名之一,這一地位不可動搖。
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關(guān)鍵詞: 百戰(zhàn)百勝
責任編輯:Rex_23