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《論語》十大原文及其翻譯(《論語》十大原文，翻譯鑒賞！)
(資料圖片僅供參考)
《論語十則》節選了《論語》中關于學習方法、學習態度、修養的十條語錄。這十句語錄都是格言警句，每一句都表達了深刻的啟示。它們不僅內容豐富，而且用詞有特色，句式整齊，語氣和諧，讀起來通順，富有感染力。
有三類:學習方法、學習態度、個人素養。
原文
之一個到第九個是語音形式，第十個是對話形式。這里匯編的十本書選自《為學問而學》、《為政治而治》、《立人》、《舒爾》、《泰伯》、《子涵》、《衛靈公》。
1.子曰:“邊學邊學，說(yuè)有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不窘，非君子也”(《學記》)
2.曾子韜:“吾三省(xǐng)吾身:是為他人出軌嗎？交了朋友卻不信？不習慣？”(“學習”)
3.子曰:“古為今用，新為師也。”(“在 *** 中”)
4.子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”(“在 *** 中”)
5.子曰:“吾女(rǔ)知之！知其知之，不知其不知，而知之(zh ch)。”(“在 *** 中”)
6.子曰:“見賢思齊焉，見賢自省(xǐng)也。”(《立人》)
7.子曰:“三人行，必有我師。擇善而從之，改不善而從之。”(“敘述”)
8.曾子曰:“士不可不忠，任重而道遠。你不認為這是你的職責嗎？之后，不是很遠嗎？”(泰伯)
9.子曰:“寒則知松柏衰。”(子涵)
10.子貢問:“有沒有人一句話，能做到終身的？”
孔子說:“原諒我吧！己所不欲，勿施于人。”(衛靈公)
之一:學習方法。
孔子說:“邊學邊學不是更好嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不知而不介意(yùn)的人，不如君子”(《學記》)
子曰:“按時讀書復習，何樂而不為？有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不認識我，但我不生氣。我不也是一個有道德修養的人嗎？”
給…作注解
(1)子:先生，指孔子。在古代中國，對有地位和知識的人的尊稱有時被稱為男人。《論語》中，孔子之子指孔子。孔子(公元前551-公元前479)，字丘，，春秋時期魯國洛邑(今山東曲阜)人。他是中國古代的思想家、教育家，儒家的創始人。
(2)學:孔子這里的“學”，主要是指學習傳統文化經典，如禮、樂、書等。西周的。
(3)時間學習:按時復習。在周秦時期,“是”字被用作副詞，表示“在某時”或“在適當的時候”。然而，朱在《論語》中卻把“時”解釋為“常”。“Xi”指的是鍛煉儀式和樂趣；評論詩歌和書籍。也意味著復習，練習，再練習。
(4)說:通竅字，讀作yuè，是古體字，意為“悅”，意為快樂。
(5)朋友:在古代，朋友和朋友是有區別的:同校(老師)的朋友和戰友的朋友。
(6)樂:與說話不同。老話說，樂在心中，樂在外。
(7)人不知道:這句話不完整，沒有說人不知道的事。缺少對象。一般來說，知道就是知道。人不知道，就說明別人不知道自己。
(8)厄:拼音:yùn，生氣，生氣。
(9)君子:有道德修養的人。
補充詞的解釋:
And:連詞。舉例:邊學邊學。
轉折點。例子:人們不知道，但他們不介意。
也(y):也一樣。
胡:語氣助詞，表示疑問語氣，可譯為“有”。
出發地:出發地。
知道:明白。
翻譯
之一句話是關于學習方法。對于知識來說，“學”只是一個認知過程，“學”是一個鞏固過程。要獲取更多的知識，學與學必須統一。
第二句是關于學習的樂趣。拜訪志同道合的人可以增進友誼，可以互相學習，共同提高。
第三句是關于人的態度。“人不知”，省略賓語“知”，可譯為“我”或“自我”
第二:與人打交道。
曾子曰:“我在(wú)日，三省(xǐng)而我在(wú):對(wèi)人不忠，交朋友卻不信傳(chuán)，不學(學)
曾子說:“我每天都會反思自己很多次:我盡全力為別人工作了嗎？和朋友交往是真誠坦誠的嗎？老師教你的東西復習了嗎？”
給…作注解
(1)曾子:曾子，本姓曾(shēn)，生于公元前505～436年。他出生在春秋戰國時期魯國南部的武城(今山東費縣)。他是被魯國滅的撣邦貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子聞名。據說《小靜》是他寫的。
(2)三省(xǐng):反復自省。注:三省有幾種解釋:一是多次檢查；二是從多方面查。其實在古代，帶動作的動詞前加數字，表示動作多，不必認定為三次。三:是指多次。多次進行自我檢查和反省。
(3)忠誠:舊注說:忠誠是你做的事。在這里，我們應該盡力而為。
(4)信:舊注曰:信者誠。誠實意味著信任。要求人們按照禮貌的規則互相守信，以此來調節人與人之間的關系。含義:真誠和誠實。
(5)不要學傳:傳(動詞做名詞)。舊紙條上寫著:“把老師告訴你的話傳下去。老師自學的。學習，和“學”字一樣，指的是復習、練習、習題等。
補充詞的解釋:
我:我。
日:每天。
三:很多次。
省:查，反思。
用于:更換。
求:劇情。
忠誠:盡力而為。
信念:誠實
傳授:老師傳授的知識
第三:學習方法。
子曰:“古為今用，新為師也。”(“在 *** 中”)
孔子說:“復習所學，可以學到新的東西。
給…作注解
所以:舊知識(形容詞當名詞用)。
和:連詞，表示服從，只是
知道:領悟。
是的，我可以。
用:靠。
As: as。
另一個詞解釋:
前車之鑒(相關成語):
請注意，你不是在向過去學習的同時，也在向過去學習。
【解說】:文:檢討；所以:老了。復習舊知識，獲得新的認識和經驗。它也指回憶過去以更好地理解現在。
【出自】:《論語·治》:“古之學，新之學，可以為師。”漢辦顧《杜東賦》:“溫故而知新，難學而德之。”
第四，學習與思維的辯證關系。
孔子說:“學而不思則罔；不學無術的思考是危險的。”(“在 *** 中”)
子曰:“只學而不思，必感迷茫，不知所措。如果只思考不學習，就會迷茫，一無所獲。”
給…作注解
和:連詞表示轉折。
然后:連詞，相當于“JIU”和“便”。
王(w m: ng):通“王”的意思是感到困惑和不知所措。
危險(dài):在這里是有害的意思。意圖:危險。
這一段講了學習和思維的辯證關系，認為兩者不可偏廢。
第五:學習態度
子曰:“何以教婦人知之！知其知之，不知其不知，而知之(zh ch)。”(“在 *** 中”)
子曰:“仲游，讓老師教你知與不知的態度！知道就是知道，不知道就是不知道。這很聰明。”
1.女人都知道！
教你認識或不認識的正確態度！(楊伯鈞譯《論語》)
2， *** 是知道的！
讓我告訴你什么是知識！(李澤厚《今日論語》)
3， *** 是知道的！
我教你怎么算，你懂的！(錢穆《論語新解》)
4.嘿，女人知道什么？
教育(教學)，你知道嗎？(南的《論語》)
5、 *** ，知道嗎？
你知道我教你的一切嗎？(徐志剛對《論語》的解讀)
6、 *** 是知道的！
我教你的，你明白嗎？(薛金星中學生課本全解)
7.讓我教你。你能理解這種靈感嗎？(楊潤根發現《論語》)
子曰:“仲游，教你知與不知的態度:知之為知，不知為不知——這就是智慧。
給…作注解
女:一般假字“女”就是“如”的意思，你。
知識這個詞
它:孔子教的東西。
教:教，教。
胡:語音助詞。
作者:鐘有子(魯茲)(公元前542 ~公元前480)，山東省泗水縣泉林鎮卞橋村人，春秋時期魯國邊人，是孔子得意門生，以政事見長。
對這一段的理解:孔子說這一段是指言行謹慎，不要夸大自己的知識和技能。要誠實謙虛，不要裝懂。
第六:學習態度
子曰:“見賢思齊，見賢思齊。”(《立人》)
孔子說:“當你看到一個有才能的人(德才兼備的人)，就向他學習，希望能和他看齊；當你看到一個不道德的人，你會反思自己是否有和他一樣的缺點，需要改正。”
給…作注解
思考:希望，思考。
省:是指反思是否存在同樣的問題。
齊:對齊。
賢:德才兼備的人。
嚴:句末語氣詞
明白這一段:向大家學習，注意隨時隨地學習。虛心學習，博采眾長，取長補短。
第七:學習態度
子曰:“三人行，必有我師。擇善而從之，改不善而從之。”(“敘述”)
子曰:“數人同行，必有一人可為我師。我們應該選擇他們的長處去學習。如果我們看到了他們的缺點，就應該反思自己是否也有和他們一樣的缺點。如果是，就應該一起改正。”
給…作注解
必須有我的老師:必須有人能做我的老師。顏，相當于“在里面”，意思是“在里面”。
三:指多次；
顏:兼語“”是有的；
“之”字，指擇其善而從之者:戴善者；
“知”字指的是不擅長的人，改之:而不是不擅長的人。
第八:修身。
曾子曰:“士不可不忠，任重而道遠。你不認為這是你的職責嗎？之后，不是很遠嗎？”(泰伯)
曾子說:“一個有抱負的人，不能不心胸寬廣，意志堅定，因為他有偉大的使命(或責任)，還有很長的路要走。把實現‘仁’的理想作為自己的使命難道不重要嗎？到死也不停，不是很遠嗎？”
給…作注解
弘毅:心胸寬廣，意志堅強:堅強勇敢。
仁:這是指儒家的自我提升，善待他人。
已經:完成
第九:修身。
子曰:“寒則知松柏凋。”(子涵)
孔子說:“直到每年最冷的季節，我們才知道松柏(B ǐ i)是最后落葉的。”深意:人要經得起時間的考驗，也用松柏來比喻。人要有堅定的性格！
之:這里的之是結構助詞，用在主語和謂語之間。它取消了句子的獨立性，變成了修飾結構，不譯或勉強譯為“的”。
歲:一年中寒冷的季節，深冬。
然后(古今字):冉，侯。意義另行說明。然而像這樣。以后，以后。
s:有志之士。
對這一段的理解:這一段指的是一種鍥而不舍，不合群，節操，恒心的社會現象。
第十:修身。
龔問:“你一句話，可以做一輩子。”孔子說:“如果你原諒我！己所不欲，勿施于人。”(衛靈公)
子貢問:“有沒有一句話可以追求一輩子？”子曰:“大概就是‘恕’字吧！不要把自己不喜歡的東西強加給別人。”
給…作注解
一個字:一個字。
好:執行。
原諒它:它:大概，也許。寬恕:用自己的心去想別人的心，指的是儒家的推己及人，與人為善。
欲望:喜歡，想要。想要(做)。
史:申請。
Its:大概吧
點評這段話:“己所不欲，勿施于人”就是己所不欲，勿施于人。它在當今社會道德修養中具有積極意義，已成為一句警世格言。
十條全部評論。
首先是學習方法和個人修養，激發人們熱愛學習，加強自律。
二是學習方法，強調知識的繼承和創新。
三是學習方法，強調復習知識的必要性。
四是對待學習的態度，強調學與思的結合，明確了“學”與“思”的辯證關系。
第五是學習態度。通過對話，論述了聰明好學、虛心求教的價值。
第六，學習方法，端正學習態度，提高思想修養。強調你要時刻反省自己。
第七是學習方法和個人修養，強調無論何時何地都要虛心向他人學習，要有正確的學習態度。
第八是個人修養，強調有志氣就要有堅定的意志。
第九是個人修養，強調要經得起時間的考驗。
第十是個人修養，強調要學會換位思考。
關鍵詞： 論語
責任編輯：Rex_07
